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侗族聚居的村寨里，几乎每户人家都有一台结构简单的织布机。每当清晨和夜晚，家家户户传出有节奏的织机声，时而和出歌声。姑娘们用自已纺织、浆染的彩色棉线或丝线，编织成色彩鲜艳、做工精美的围腰、背扇、包头帕、 口袋及被面。她们把这些编织品统称为织锦。
贵州少数民族的编织物以苗锦和侗锦最负盛名，铺面上有着精巧的图案花纹。姑娘们编织这些图案一般不用底稿图样，而是依据世世代代口传心授的传统技艺，凭着自已美好的艺术构思，在织机上完成这些精美的锦。
苗锦和侗锦在编织技法上不尽相同。苗族姑娘编织围腰时，大都采用通经断纬的手法d经线一般用单一的白线或蓝线，纬线则用彩色的丝线或棉线。她们在动手编织时，先用竹片拔起或压住一部分经线，再用梭子将一条条彩线有规律地引人穿出，使其与经线按图案需要相互交织在一起。经过一梭复一梭的织造，完成整个图案-这种苗锦正面有花，背面无花，纹样主次分明，艳丽多彩，形成完整的图案。但这种织法速度缓慢，一件长约七十公分的围腰，需要几个月的时间才能完成。
在侗族的编织品中，除了少量为彩色的外，多数是采用蓝线或黑线为经线， 白线为纬线，经纬线交织而呈现出反正不同效果的几何形图案。假如它的正面是以白花为主的浅色调，那末它的反面就是以蓝花或黑花为主的深色调。这种两面起花，一深一浅的编织品，是侗族服饰图案所独有的风格。这种手法不仅可以变
换织物的使用效果，而且也巧妙地避免了黑白纹样单调的局限，丰富了图案的艺术风采；除了家庭织机之外，有些地方还使用一种能够携带的织机。妇女们在田边休息时，常常将经线的二端挂在脚趾上，另一头结在腰间，扯动着简易的纱箱进行编织。这种织机一般只能织造幅
面较窄的花带。编织图案的结构组织是在经纬交织的基础上形成的网状组织。
无论是苗锦还是侗锦，常常运用几何形纹样，开便同一单位的纹样反复连续延长，形成整齐而富于变化的装饰风格。在纹样的运用上，也因编织技法的不同而显示出风格上的差异；例如：苗锦服饰的锦面上常常运用几何形的龙凤纹样。造型依经纬组织的变化而曲折回旋，色调依织造者的想象而鲜明富丽。在侗族的编织品屯虽然只用黑白，蓝白两种颜色，但因为运用了长短粗细不同的经线与纬线的交织变化，形成
黑、卧灰三种色调，便织物颜色单纯而富于变化，对比强烈而又布局统一，给人以朴素大方、坚实耐用的艺术感受。
文摘来自——中国民族网
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